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NUESTRAS PROPUESTAS

SINTESIS DE LA PROPUESTA DEL COMERCIO ALTERNATIVO.

DENOMINACION: POR UN COMERCIO JUSTO Y EQUITATIVO "EL PUENTE"

INTRODUCCION:
Siendo la alpaca, un recurso de vital importancia socioeconómica en la generación de fuentes de ocupación e ingresos para los productores y divisas para el país, los productores en el mercado no han merecido un trato justo y equitativo, si no al contrario han sido y siguen siendo considerados como objetos de explotación y reducidos a una virtual pobreza.
Los pequeños productores alpaqueros y artesanos organizados en "ALSI" conscientes de esta cruda realidad y motivados por la necesidad de alcanzar la reivindicación de nuestros derechos económico-sociales con dignidad, proyectamos la iniciativa de la comercialización directa de la artesanía textil en el marco de la propuesta de un Comercio Justo y Equitativo.

QUE ES EL COMERCIO JUSTO Y EQUITATIVO "EL PUENTE"
Consideramos como un proceso, en el cual se logre a construir y dinamizar reglas comerciales adecuados para un intercambio de las relaciones económicas y sociales igualitarias en dignidad, que inspire una convivencia humana con justicia social, teniendo en cuenta que dichas normas o reglas deben estar basadas en la progresiva toma de conciencia de todos sobre las necesidades y exigencias legítimas y un cultura de cambio en el modo de concebir el desarrollo para humanizar progresivamente la economía al servicio de las mayorías.

LOS CRITERIOS DEL COMERCIO JUSTO Y EQUITATIVO:
- La producción basada en la utilización del recurso fibra de alpaca como materia prima,
Así como el empleo adecuado de las técnicas predominantemente de tipo artesanal.
- El fortalecimiento de una organización autónoma, independiente basado en el
Concepto y la práctica de la solidaridad, con tendencia a favorecer a mayor número de productores.
- La información básica acerca de la identidad cultural, materia prima, proceso
Productivo, situación social de los productores, sus perspectivas, para crear la sensibilidad de los consumidores.
- La lógica coincidencia y reciprocidad de los intereses de los productores y los
Importadores y consumidores potenciales.
- La orientación progresiva en doble dirección (productos que se venden y productos
Que se compran)
- El uso de los beneficios y los eventuales excedentes, priorizando las alternativas para
Una redistribución colectiva.
- La sola comercialización en sí no es un fin, si no es un medio por eso exigen combinar
Misión-visión, contemplando la pobreza el medio ambiente y el desarrollo.

PORQUE UN COMERCIO JUSTO Y EQUITATIVO:
JUSTIFICACION:
- Que por referencias históricas se conoce que los productores alpaqueros han
transitado por diferentes épocas en condiciones y características distintas, así empezaron en sus primeros tiempos con una economía natural de autosubsistencia, luego pasaron a una economía pastoril de los ayllus, ya en el incanato participaron de una economía redistributiva, en el coloniaje se impuso el régimen extractivo-mercantil, en la república el predominio de la marginación económico-social y en la época actual el apogeo del mercantilismo.
- El resultado del predominio del mercantilismo es la pobreza de los pequeños
Productores alpaqueros y artesanos y la riqueza de los intermediarios, puesto que los primeros son considerados simplemente como proveedores de recurso fibra de alpaca y los productos artesanales, cuya comercialización están sometidas a las reglas y mecanismos complejos de la intermediación que operan en los diferentes niveles del mercado, constituyiendo una larga cadena que empieza con los acopiadores, rescatistas, agentes compradores, grandes mayoristas y exportadores, quienes pagan precios bajísimos para obtener altas ganancias y lo peor es que los precios decrecen y son inestables, jamás los productores tienen acceso directo al mercado, mientras los productos básicos elaborados de consumo elevan sus precios en forma vertiginosa.
- Esta situación difícil hace posible que los niveles de ingresos económicos son
deficitarios para los productores que no les permite acceder a los servicios mas elementales como son la alimentación, educación, salud y otros., que para aliviar esta situación los productores se ven obligados a la migración masiva hacia las ciudades en busca de ingresos adicionales, es decir toman el camino a la semi-proletarízación sea temporal o permanente, de esta forma es tan evidente el creciente despoblamiento del campo y el abandono de la actividad alpaquera artesanal.
- Por otro lado, que la gran dispercidad y la falta de medios de sustento económico,
hacen que las comunidades alpaqueras son debilitadas y desarticuladas pues esta situación es hábilmente aprovechadas por otras organizaciones a nivel regional y nacional que tan pronto utilizan para sus intereses de grupos o élites de poder que se hallan ubicadas estratégicamente en las ciudades importantes como la gran metrópoli Lima, que es el verdadero centro articulador político y económico, pues este aspecto del centralismo metropolitano es bastante perjudicial para el desarrollo de las regiones y comunidades pobres alejadas, en algunos casos el liderazgo de tales grupos pierden sus roles al incorporarse a los partidos políticos, los cuales no garantizan la verdadera representatividad de las organizaciones de bases.
- Frente a la compleja realidad de las situaciones anteriores y aprovechando las
oportunidades y las ventajas que favorecen las actuales condiciones del contexto socio-político del país que está experimentando la aplicación del proceso de descentralización o regionalización, pues estos cambios favorecen el desarrollo de las regiones en particular a la región donde estamos, todo ello nos permitirá a los productores organizados tomar, experiencia el impulso de la comercialización directa de la artesanía textil como un reto, que no será tan fácil, pero es un paso concreto en la reivindicación de los derechos económicos, contando para ello el apoyo y la solidaridad de los organismo del sistema del comercio alternativo.

PARA QUE UN COMERCIO JUSTO Y EQUITATIVO:
El objetivo fundamental es establecer canales adecuados para una comercialización mas activa y directa entre los productores y los importadores del sistema del comercio alternativo para contribuir a lograr:
- Precios justos para los productos artesanales que reporten beneficios conforme al trabajo
invertido en la producción que permita mejorar y ampliar la estructura productiva.
- Evitar a los intermediarios para obtener el valor agregado.
- Reafirmación a la identidad cultural por que la producción alpaquera y artesanal son actividades tradicionales que corresponden a la creatividad de un pueblo con cultura propia y diferente.
- Un desarrollo sostenido, que es el objetivo supremo de los productores que les permita alcanzar una autorealización social plena, accediendo en mejores condiciones a la satisfacción de las necesidades vitales acorde con la dignidad humana, combinando la rentabilidad económica con justicia social, procurando a proyectar el cumplimiento de objetivos mas profundos como son los programas de educación, alimentación mejoramiento de vivienda y otras estrategias de desarrollo sostenible.

METODOLOGIA DEL TRABAJO:
Se pretende alcanzar los objetivos previstos en base a los tres ejes o dimensiones estratégicas:
- Acción organizativa.
- Acción educativa y
- Acción económica.
Cada uno de estos tres ejes estratégicos plantean la elaboración de planes, programas y acciones concretas en tres frentes: Producción, comercialización y el consumo con la participación de los productores a fin de que genere sujetos económicos que transforman democratizan y enfrentan al mercado en mejores condiciones.

LOS PRODUCTOS ARTESANALES TEXTILES QUE OFRECEMOS:
- Tejidos en telar:
- Ponchos, ruanas, mantas, chalinas, chales, cubrecamas, otros en alpaca natural.
- Tejidos a punto:
- Chompas, chullos, chalecos, gorros, y otros en alpaca natural.
- Confección:
- Casacas, chalecos, mochilas, camisas, collares, sandalias y otros en alpaca natural.
- Bordados:
- Chalecos bordados, tapices, panoramas y otros en bayeta de ovino con hilo de alpaca.

Los aymaras organizados, frente al deterioro general del nivel de vida, debilitamiento de las organizaciones y los movimientos reivindicativos, no podemos que dar en simples lamentaciones ni con los brazos cruzados, si no que tenemos que dar respuestas basadas en acciones y estrategias concretas, tejiendo la vida con la finura de la fibra de alpaca y arando la tierra con la yunta y la chaquitaclla para sembrar un futuro promisorio de una vida digna con calidad humana. Terminamos diciendo "Alpaca para vivir mejor, utilizando El Puente"

POR UN COMERCIO JUSTO Y EQUITATIVO.